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中国の唐時代の仏教学者・龐居士（ほうこじ）の語録にある「明明百草頭　明々祖師意」という言葉。「私たちの目の前に広がる存在や現象には、あらがえない宇宙の意思がある。植物が花を咲かせることに、悩みや迷いなど存在し得ない。そこに在るものすべてが明らかな真実である」という意味です。「なぜ、植物を描くのか」「なぜ、植物を生けるのか」。２組のアーティストが見出した答えとは？

追念照水然犀，男儿当似此，英碓豪杰。岁月匆匆留不住，鬓已星星堪镊。云暗江天，烟昏淮地，是断魂时节。栏干捶碎，酒狂忠愤俱发。

雇主不依照勞動契約給付工作報酬，或不提供充分的工作給按件計酬的勞工。

    最近常去附近的公園運動，無意中發現一件事，公園裏跑步的人很多，都是瘦子，或是體格不會太差的，反正就是沒有胖子�?請教各位有在運動的前輩，究竟是胖子不跑步？還是胖子跑步後瘦很快，馬上變成瘦子瞭？所以我觀察一個月都沒看到胖子在跑�?......

《唐韵》先稽切《集韵》《韵会》《正韵》先齐切，音西。《说文》南徼外牛，一角在鼻，一角在顶似豕。从牛声。《尔雅·释兽》犀，似豕。《注》犀似水牛，猪头大腹庳脚，脚有三蹄，黑色。三角，一在顶上，一在额上，一在鼻上。鼻上者卽食角也。小而不椭，好食棘。亦有一角者。《疏》交州记曰：犀，出九德，毛如豕，蹄甲，头似马。《埤雅》异物志：犀兼五种，肉舌有棘，常食草木棘刺，不啖茎叶。旧说犀之通天者，恶影常飮浊水，佳雾厚露之夜不濡，其裏白星彻端。世云：犀望星而入角，可以破水骇鸡。南人呼犀角为黑暗，言难识也。三角者，水犀也。二角者，山犀也。在顶者，谓之顶犀。在鼻者，谓之鼻犀。犀有四辈。《前汉·平帝纪》黄支国献犀牛。《山海经》琹敼之山多白犀。《注》此与辟寒、蠲忿、辟尘、辟暑诸犀，皆异种也。

而且白天孩子們醒了之後可以自己待在客廳玩，我曾想過若沒有客廳的空間，那走出內帳就等於是走出帳篷了，對於家中有小小孩或想要賴床的媽媽來說，會有各種的疑慮與不方便，所以客廳的大空間讓我跟孩子們都很有歸屬感。

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军散士心�?五十余城渐不支。一死报君闽陷日,孤臣尽节妇亡时。黄麻暂慰重泉恨,碧血长留万姓悲。况有佳儿能继述,直声偏起后人思。〔

大部分工作者的勞動契約屬於不定期契約，也就是進公司就會持續工作到雙方決定終止勞動契約的那一天。依據民法規定，勞工終止不定期勞動契約是不需要理由，也不用雇主同意，因此勞工單方告知雇主離職意願時，只要符合勞基法的離職預告日的規定，離職就生效了，可在離職後不用再去上班。

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對我而言，每趟露營都是與三五好友一起共享大自然的歡樂時光，白天孩子們在旁嬉笑奔跑享受日光浴，夜晚在月光下聊天乾杯啃瓜子，這些歡愉的片刻總是讓人樂在其中。